Versie van 8 mrt 2013 22:14 bewerken Legobot (overleg \| bijdragen) 68.680 bewerkingen k Verplaatsing van 2 interwikilinks die op Wikidata beschikbaar zijn op d:q2095663 ← Oudere bewerking		Versie van 27 jun 2013 16:26 bewerken ongedaan maken Robb (overleg \| bijdragen) uitgebreid bevestigde gebruikers 12.937 bewerkingen dubbele voetnoot Nieuwere bewerking →
Regel 3: De '''Stille Omgang''' is een door katholieken uitgevoerde devotionele nabootsing in stilte en zonder uiterlijk vertoon van de vroegere [[processie]] ter herdenking van het Amsterdamse hostiewonder uit 1345. Deze stille tocht wordt elk jaar in de nacht van zaterdag op zondag na de 15e maart gelopen in de oude binnenstad van [[Amsterdam]]. In 2010 namen rond de 7.000 mensen deel aan de processie. De processie herdenkt het '''[[Mirakel van Amsterdam']]'' van [[15 maart]] [[1345]]. Een stervende man in de [[Kalverstraat (Amsterdam)\|Kalverstraat]] braakte de heilige [[hostie]] uit tezamen met voedsel dat door hem ervoor genuttigd was, nadat hem het [[Heilig Sacrament\|viaticum (ziekencommunie)]] was gegeven. Het braaksel, inclusief de heilige hostie, werd in het haardvuur gegooid uit eerbied, maar de volgende ochtend bleek dat de hostie ongeschonden in de as werd gevonden. Een werkvrouw bracht de hostie naar de pastoor, maar de volgende dag keerde de heilige hostie terug naar de woning in de Kalverstraat. Dit herhaalde zich twee keer. Dit vervolg[[wonder]] met de hostie werd gezien als een teken dat hier speciale verering aan de hostie en Christus diende te geschieden. Het verhaal verspreidde zich snel en bedevaartgangers kwamen in groten getale naar Amsterdam. Op de plaats waar de woning had gestaan werd daarom een grote bedevaartkapel ([[Heilige Stede]]) gebouwd, die na 1578 als protestantse kerk ging dienen totdat het monument in 1908 werd afgebroken.. Met de Alteratie van Amsterdam in 1578 werd de middeleeuwse sacramentsprocessie ter ere van het wonder van 1345 verboden. Het devotioneel individueel volgen van het parcours van die processie bleef echter in de 17e en de 18e eeuw wel in gebruik. Aangezien katholieken in Nederland in de 19e eeuw - niettegenstaande de godsdienstvrijheid sinds 1795 - nog steeds geen processies mochten houden (Processieverbod van 1848) zochten zij hun toevlucht tot alternatieven. Een daarvan was het doen van een stille omgang, zonder gebed, gezang, kerkelijke kledij of attributen. Een dergelijk stoet viel namelijk niet onder het [[processieverbod]]. Toen het processieverbod in de 20e eeuw verdween was met name de Stille Omgang van Amsterdam een zo sterke traditie geworden dat men die tot op de dag van vandaag heeft gehandhaafd. Regel 21: Dit verklaart meteen het verschil in de Mirakeldag van het Amsterdams Mirakelgilde (de historisch correcte woensdag na 20 maart) en die van het Gezelschap van de Stille Omgang Amsterdam (de woensdag na 12 maart). Overigens verplaatste de kerk de feestdag van de in 604 gestorven [[Paus Gregorius I\|Gregorius I]] in het midden van de vorige eeuw van 12 maart naar 3 september. ~~{{References}}~~ == Literatuur == * Peter Jan Margry (1988) ''Amsterdam en het Mirakel van het Heilig Sacrament. Van middeleeuwse devotie tot 20e-eeuwse stille omgang''. Amsterdam: Polis.

Stille Omgang: verschil tussen versies