God (christendom): verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k Wijzigingen door 213.125.179.250 (Overleg) hersteld tot de laatste versie door Makecat-bot |
|||
Regel 103:
God is voor veel christenen een liefdevol wezen, waartoe een mens zich kan verhouden. Soms wordt het beeld van een [[God de Vader|vader]] of [[moeder]] gebruikt om deze eigenschap te verbeelden. Een kernstuk in de christelijke [[theologie]] is de [[Vergeving (christendom)|vergeving]] van de [[Zonde (christendom)|zonden]]. God vergeeft hen die daar oprecht vergeving voor vragen.
== God in het christendom, God in het jodendom en God in de islam, ==
Het christelijke concept van de [[Drie-eenheid]], zoals opgevat door de meeste christenen, wordt zowel binnen het jodendom als de islam gezien als strijdig met de ondeelbaarheid van God. Dit punt was de kern van het werk van de [[Dominicanen|dominicaan]] Ricoldo da Monte di Croce (c.1243 - 1320), ''Confutatio Alcorani'', dat door [[Maarten Luther]] in 1542 in het Duits vertaald werd.
Vanuit het jodendom wordt aangenomen dat het christendom als een [[sekte]] tussen de Palestijnse joden is begonnen aan het einde van het koningschap van Herodus. In een hectische tijd werden joodse geschriften herzien en herschreven en er zelfs een anti-joodse invalshoek ingenomen. Vanuit het heidendom zouden begrippen als [[zoon van God]] zijn geïntroduceerd. In de tijd van de [[diaspora]] werden ook de christenen verdreven en er ontstond in rivaliteit in [[bekering]]en. Hoewel eerst het jodendom werd bestreden, werd dat later bijgesteld, omdat, vanuit het christendom geredeneerd, het joodse volk de levende getuigenis was over de waarheid van Jezus' claims. <ref>''Vallentine's Jewish Encyclopaedia'', samengesteld o.l.v. Albert M. Hyamson en dr. A.M. Silbermann, Londen: Uitgeverij Shapiro, Vallentine & co, 1938, trefwoord 'Christianity', p. 143.</ref>
Een document van het [[Tweede Vaticaans Concilie]] erkent de moslims als gelovigen die "de éne, levende en uit zichzelf bestaande, barmhartige en almachtige God aanbidden".<ref>[http://www.rkdocumenten.nl/rkdocs/index.php?mi=600&doc=610 ''Nostra Aetate: Verklaring van het 2e Vaticaans Concilie over de houding van de Kerk tegenover niet-christelijke godsdiensten''], DH 4197:
:"''De Kerk beschouwt ook met hoogachting de Moslims, die de éne, levende en uit zichzelf bestaande, barmhartige en almachtige God aanbidden, de Schepper van hemel en aarde, die gesproken heeft tot de mensen. Zij trachten zich met heel hun hart ook aan zijn verborgen raadsbesluiten te onderwerpen, zoals Abraham, op wie het Islamitisch geloof zich zo graag beroept, zich aan God onderwierp. Hoewel zij Jezus niet als God erkennen, vereren zij Hem toch als profeet, en zij eren zijn maagdelijke Moeder Maria, die zij soms zelfs met godsvrucht aanroepen. Bovendien verwachten zij de dag van het oordeel, waarop God de mensen zal doen verrijzen en hun zal vergelden naar werken.''"</ref>
De Nederlandse rooms-katholieke [[Nieuwe Katechismus]] stelt over "De betrekkingen van de kerk met de moslims": ''Het heilsplan strekt zich ook uit tot hen die de Schepper erkennen, onder wie vooral de moslims, die in hun belijdenis aan het geloof van Abraham vasthouden en samen met ons de ene en barmhartige God aanbidden die op de jongste dag de mensen zal oordelen'' (alinea 841) en: <i>De Kerk erkent dat de andere godsdiensten nog "in afschaduwingen en beelden" God zoeken, die onbekend is, maar toch zo nabij, omdat Hij aan allen levensadem en alles schenkt en omdat Hij wil dat alle mensen gered worden. Zo beschouwt de Kerk al wat men in de godsdiensten aan goeds en aan waarheid kan vinden "als een voorbereiding op het Evangelie en als een geschenk van Hem die iedere mens verlicht, opdat hij uiteindelijk het leven heeft"<i> (alinea 843). <ref>[http://www.rkdocumenten.nl/rkdocs/index.php?mi=600&doc=1&id=1127 CATECHISMUS VAN DE KATHOLIEKE KERK], SUBPARAGRAAF 3 - De Kerk is katholiek</ref>
Uit een in 2003 in de Verenigde Staten gehouden onderzoek bleek dat 79% van de leiders van [[evangelisch christendom|evangelische]] organisaties in de VS het oneens was met de stelling dat 'christenen en moslims bidden tot dezelfde God'.<ref>[http://www.beliefnet.com/News/Politics/2003/04/Evangelical-Views-Of-Islam.aspx Evangelical Views of Islam]</ref>
{{Appendix}}
| |||