Christologie: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k link |
k wf |
||
Regel 1:
[[Bestand:Labarum.svg|thumb|Het [[Chi-Rho]] symbool is een soort logo voor Jezus Christus. Het is een monogram dat bestaat uit de eerste en tweede letter van het Griekse woord Χριστός (''[[Jezus (traditioneel-christelijk)|Christus]]'').]]
[[Bestand:Lectern Sant'Antimo.JPG|thumb|Twee symbolen die Jezus Christus aanduiden: de [[Alfa en Omega]] en het [[
'''Christologie''' is het onderdeel van de christelijke [[theologie]] dat bestudeert en definieert wie [[Jezus (traditioneel-christelijk benaderd)|Jezus
==Belangrijke onderwerpen in de christologie==
Regel 27:
Een andere theorie is die van een minder goddelijke Jezus. Het op het [[neoplatonisme]] gebaseerde [[arianisme]] leert dat Christus een schepsel was en dus niet gelijk aan God. Volgens [[Arius (theoloog)|Arius]] was de [[Logos]] niet gelijk aan God maar geschapen en sloop deze Logos in de gestalte van Jezus. Een ontmoeting met God in de persoon van Jezus is daarom bij Arius onmogelijk. Voor zover Arius spreekt over Jezus als Gods Zoon, gaat het om [[metafoor|metaforisme]]. De kloof tussen God en de mens wordt niet in Christus overbrugd.
De controversen die hierdoor ontstonden
Het [[nestorianisme]] stelde dat de goddelijke natuur en de menselijke natuur hetzelfde lichaam deelden maar toch bleven. Het beschouwde Maria als de moeder van de mens Jezus. De discussies hieromtrent werden gevoerd tijdens het [[
Een volgende theorie claimde dat Jezus volledig goddelijk was, maar niet geheel menselijk. De strikt [[monofysitisme|monofysitische]] opvatting houdt in, dat de menselijke natuur van Christus werd opgelost of verteerd door het Goddelijke aspect.
| |||