Anathema: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
votiefsteen
votiefsteen
Regel 1:
{{Zie artikel|Voor de band met dezelfde naam zie: [[Anathema (band)]]}}
[[Bestand:WLANL - koopmanrob - Etruskisch jongetje (RMO).jpg|thumb|150px|right|[[Etrusken|Etruskische]] bronzen jongen met eend (detail), ca. 100 v.Chr. De inscriptie (''[[Corpus Inscriptionum Etruscarum|CIE]]'' 446) vermeldt dat Velia Fanacna het voor haar zoon aan de godin Thufltha wijdde ([[Rijksmuseum van Oudheden|RMO]], [[Leiden]]).]]
 
'''Anathema''' ([[Oudgrieks]]: {{Polytonic|ἀνάθημα}}, lett. "het opgestelde") is in de [[klassieke archeologie]] de aanduiding voor een [[artefact (archeologie)|artefact]] dat in de [[klassieke oudheid|oudheid]] door een bezoeker van een heiligdom aan een godheid werd geschonken. Dit deed men als dankbetuiging voor een verleende gunst of om een bepaalde wens kracht bij te zetten. Een andere veel voorkomende benaming is wel ''[[ex voto]]'', hoewel deze term meer wordt geassocieerd met soortgelijke gebruiken binnen de [[katholicisme|katholieke kerk]]. Correcte Nederlandse aanduidingen zijn ''wijgeschenk'' en ''votiefgift''.
 
Regel 16 ⟶ 17:
|}
</blockquote>
[[Bestand:Votive inscription thermae coriovallum.jpg|miniatuur|150px|rechts|[[Votiefsteen]] in de thermen van Coriovallum van raadslid Marcus Sattonius lucundus uit Xanten gewijd aan Fortuna ([[Thermenmuseum]], [[Heerlen]])]]
 
In [[Hellas]], [[Etrurië]] en elders werden anathemata bij tempels geplaatst. Sommige typen wijgeschenken konden aan de tempel worden opgehangen. Dit gebruik nam op sommige plekken zulke vormen aan, dat men genoodzaakt was de geschenken te verwijderen. Uit respect voor de goden werden deze anathemata binnen de [[peribolos]] van het heiligdom in een kuil (''bothros'') ritueel begraven. De vondst van zo'n [[votiefdepot]] verschaft de [[archeologie]] veel informatie.