Hagiografie: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Witger (overleg | bijdragen)
Geen bewerkingssamenvatting
Witger (overleg | bijdragen)
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 8:
* de associatie van het leven van een heilige met [[Bijbel|Bijbelverhalen]] of de biografie van oudere (meer bekende) heiligen.
 
Merk op dat in de regel mirakelen steeds toegeschreven worden aan God en dat de heilige slechts ageert als een menselijk tussenpersoon in het verwerven of afsmeken van het mirakel. In het Christendom is een heilige te begrijpen als een persoon die in de godsdienst en levenswijze als een voorbeeld geldt voor andere christenenmensen.
 
Geschiedkundige realiteit en [[fictie]] lopen in een heiligenverhaal dikwijlssoms door elkaar. Er is derhalve voorzichtigheid aangewezen bij het hanteren van een hagiografie als een historische bron. Anderzijds is het verkeerd om katakritisch te stellen dat een hagiografie geen nuttige historische bron zou kunnen zijn.
 
De hagiografie was enorm populair tijdens de [[Middeleeuwen]], ook in het [[Byzantijnse Keizerrijk]]. MenEconomische steltdrijfredenen welhebben eensechter datgeleid detot [[Bijbel]]misbruik van relikwieën van heiligen en redigeringen van de oudstehagiografieën hagiografiemet een winstoogmerk voor de isvereringsoorden.
 
Men stelt wel eens dat de [[Bijbel]] de oudste hagiografie is.
 
== Genres van hagiografieën==