Hans-Georg Gadamer: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Regel 18:
Net als bij [[Heidegger]] is bij Gadamer de hermeneutische cirkel (zie [[hermeneutiek]]) niet louter formeel, maar [[Ontologie (filosofie)|ontologisch]]. Dit betekent dat volgens Gadamer de waarheid in principe niet gekend kan worden. Schleiermacher en [[Dilthey]] hebben niet ingezien dat ook de interpreet al deel uitmaakt van deze cirkel.
Volgens Schleiermacher en Dilthey vormt de tijd een hindernis tussen de interpreet en het geïnterpreteerde. Volgens Gadamer (en ook Heidegger) maakt tijd het verstaan juist mogelijk. De tijdsafstand is productief omdat zij de beweging van de horizonversmelting mogelijk maakt, en daardoor ook het bestaan van nieuwe betekenissen, de werkingsgeschiedenis (Wirkungsgeschichte). De werkingsgeschiedenis toont de productieve uitwerking van de tijd op het verstaan. De werkingsgeschiedenis bepaalt wat als onderzoeksobject tevoorschijn komt.
Dit waarheidsbegrip onderscheidt zich van het [[Correspondentietheorie|correspondentiemodel van de waarheid]]. Ons eigen leven maakt deel uit van de werkingsgeschiedenis. De ontologische waarheid, de traditie waarvan ons eigen leven deel uitmaakt, gaat vooraf aan de onderscheiding tussen ware en onware uitspraken.
| |||