Keffiyeh: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
RedBot (overleg | bijdragen)
k r2.7.2) (Robot: gewijzigd: ar:كوفية
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 1:
De '''keffiyeh''' ([[Arabisch|Ar.]]:'''كوفية''') of '''shmagh''' (Ar.:'''شماغ''') is een traditioneel [[hoofddeksel]] dat voornamelijk door [[man (geslacht)|mannen]] in [[Arabieren|Arabische]] landen en landen met een [[droog klimaat]] gedragen wordt om hen te beschermen tegen [[kou (temperatuur)|kou]],<ref name="nrcnext.nl">[http://www.nrcnext.nl/achtergrond/article835457.ece ''www.nrcnext.nl''], Toon Beemsterboer, 26 november 2007</ref>, [[zon]], stof en [[zand]]. Al eeuwenlang gebruiken de [[bedoeïene]]n de keffiyeh in verschillende variaties om hun rijkdom te tonen.<ref name="De Telegraaftelegraaf">''[[De Telegraaf]]'', Daphne van Dijk, maandag 17 maart 2008</ref>
 
[[Afbeelding:Jordanmanwomen.jpg|thumb|180px|Man met keffiyeh, vrouw met [[hoofddoek]]]]
[[Afbeelding:Keffiyehroyaloman.jpg|thumb|180px|Omaanse keffiyeh, kleurencombinatie en dracht alleen gedragen door de Koninklijke Familie]]
Van origine is de keffiyeh gemaakt van [[katoen]] of [[wol]] of een mix daarvan met daarop zwarte of rode spinnenwebachtige figuren [[borduren|geborduurd]]. Als hij op het hoofd gedragen wordt, wordt hij soms met een band samengehouden, de zogenoemde ''agaal''.<ref name="De Telegraaftelegraaf" /> Deze agaal diende in vroeger tijden om [[dromedaris]]sen mee te drijven en is meestal zwart van kleur. De agaal wordt doorgaans alleen door Arabieren gedragen. Zo zal men bijvoorbeeld een [[Oman]]iet geen agaal zien dragen.
 
De verschillende kleuren kunnen vaak geassocieerd worden met een bepaalde streek. Zo wordt de zwart-witte combinatie in de [[Levant]] gedragen, de rood-witte met name in [[Jordanië]], de blauw-witte in de [[Verenigde Arabische Emiraten]] en een veelkleurige wordt in verband gebracht met Oman. In de verschillende golfstaten bestaat een voorkeur om een witte keffiyeh zonder borduursels te dragen.<ref name="De Telegraaftelegraaf" />. In de [[westerse wereld]] zijn onder invloed van de groeiende populariteit van de keffiyeh verschillende bizarre printen en bonte kleuren ontstaan.<ref name="De Telegraaftelegraaf" />.

In West-Europa heeft de sjaal diverse betekenissen. Naast teken van steun voor de Palestijnen, droegen tot de milleniumwisseling vooral alternatieve [[jeugdcultuur|jeugdculturen]] het als een accessoire, omdat ze het mooi of warm vonden; vanaf 2001 is er een kruisbestuiving tussen de Arabische en populaire cultuur, waardoor in [[2007]] en [[2008]] ook modebewuste beroemdheden deze gingen dragen.<ref name="nrcnext.nl" />.
 
== Palestijnse connectie ==
[[Afbeelding:YasserArafat.jpg|thumb|180px|[[Yasser Arafat]] met keffiyeh]]
Tijdens de [[Arabisch-Palestijnse opstand (1936-1939)]] veranderde de rol van de traditionele keffiyeh. De keffiyeh werd voordien bijna alleen gedragen op het [[platteland]], door zowel [[Agrariër|boeren]] als ook de bedoeïenen. De keffiyeh zorgde dat de drager herkenbaar was als een man van een lagere status tegenover de dragers van een [[fezFez (hoofddeksel)|fez]], een rond hoedje uit het [[Ottomaanse Rijk]]. Hoewel de opstand geleid werd door mannen uit de hogere klassen, bestonden de [[guerrilla]]'s bijna alleen uit boeren. Zij bleven hun keffiyeh dragen als een trots symbool van onderscheid. Daarnaast was het ook praktisch; dicht om het hoofd geslagen bleven ze anoniem tegenover de tegenstander.<ref name="nrcnext.nl" />
 
Dat had een negatieve uitwerking. Als de opstandige boeren zich ophielden in een stad werden ze vaak aan hun keffiyeh herkend. Op het hoogtepunt van het verzet, er waren reeds steden gedeeltelijk bezet, dwongen de rebellenleiders alle fez-dragers om deze af te zetten en een keffiyeh te dragen, zodat de Britse soldaten de guerrilla's niet van de stedelingen kon onderscheiden. Toen de opstand in 1939 de kop was ingedrukt zetten velen de fez weer op.<ref name="nrcnext.nl" />
 
[[PLO]]-leider [[Yasser Arafat]] droeg vanaf de herleving van de [[Palestina|Palestijnse]] nationale beweging in de [[1960-1969|jaren 60zestig van de 20e eeuw]] altijd een keffiyeh en wilde zichzelf zodoende presenteren als de belichaming van de Palestijnse strijd.<ref name="nrcnext.nl" /> Met hem werd de keffiyeh het symbool van het Palestijnse conflict. [[Vliegtuigkaping|Vliegtuigkaapster]] [[Leila Khaled]] was in [[1969]] de eerste [[vrouw]] die de keffiyeh publiekelijk gedrapeerd over haar schouders droeg.<ref name="De Telegraaftelegraaf" /> De sjaal staat door deze associatie met het Palestijns conflict informeel bekend als "Arafat-sjaal", "PLO-sjaal" of "Palestijnensjaal".
Dat had een negatieve uitwerking. Als de opstandige boeren zich ophielden in een stad werden ze vaak aan hun keffiyeh herkend. Op het hoogtepunt van het verzet, er waren reeds steden gedeeltelijk bezet, dwongen de rebellenleiders alle fez-dragers om deze af te zetten en een keffiyeh te dragen, zodat de Britse soldaten de guerrilla's niet van de stedelingen kon onderscheiden. Toen de opstand in 1939 de kop was ingedrukt zetten velen de fez weer op.<ref name="nrcnext.nl" />
 
[[PLO]]-leider [[Yasser Arafat]] droeg vanaf de herleving van de [[Palestina|Palestijnse]] nationale beweging in de [[1960-1969|jaren 60 van de 20e eeuw]] altijd een keffiyeh en wilde zichzelf zodoende presenteren als de belichaming van de Palestijnse strijd.<ref name="nrcnext.nl" /> Met hem werd de keffiyeh het symbool van het Palestijnse conflict. [[Vliegtuigkaping|Vliegtuigkaapster]] [[Leila Khaled]] was in [[1969]] de eerste [[vrouw]] die de keffiyeh publiekelijk gedrapeerd over haar schouders droeg.<ref name="De Telegraaf" /> De sjaal staat door deze associatie met het Palestijns conflict informeel bekend als "Arafat-sjaal", "PLO-sjaal" of "Palestijnensjaal".
{{referenties}}
{{Commonscat|Keffiyeh}}