Natie: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
k linkfix |
||
Regel 3:
Dat het begrip natie omstreden is, heeft veel te maken met de ontwikkelingen rond de [[ideologie]] van de natie, het [[nationalisme]]. {{aut|[[Ernest Gellner|Gellner]]}} definieerde dit als ''een politiek principe, dat ervan uitgaat dat politieke en nationale territoriale eenheden samen moeten vallen''. De definitie van de natie krijgt daarmee een sterke politieke lading en wordt ingevuld aan de hand van de achterliggende belangen.
Over het algemeen wordt het ontstaan van het nationalisme gesitueerd rond de [[Franse Revolutie]], terwijl het tot volle wasdom kwam in de negentiende eeuw, waarbij de [[Verlichting (stroming)|Verlichting]] voor het [[staatsnationalisme]] en de Duitse [[Romantiek (stroming)|Romantiek]] voor het [[cultuurnationalisme]] en het [[etnisch nationalisme]] twee belangrijke inspiraties waren.
Het wetenschappelijke debat in de negentiende eeuw werd sterk beïnvloed door het [[primordialisme]] (''primordial attachments'', oorspronkelijke gehechtheden) dat stelde dat [[nationale identiteit]] een natuurlijk [[fenomeen]] zou zijn. Hierop kwam vooral in de tweede helft van de twintigste eeuw de nodige kritiek. De natie zou een moderne uitvinding zijn, samenhangend met de overgang van [[traditioneel gezag]] naar [[rationeel-legaal gezag]] gedurende de [[Vroegmoderne Tijd]]. [[Gezag]] werd eerder [[Legitimiteit (politiek)|gelegitimeerd]] werd door de [[afkomst]] en het daarbij horende [[Sociale status|prestige]] van de heerser en was in veel mindere mate geografisch bepaald. In de [[Middeleeuwen]] gold land veelal als persoonlijk bezit van de heerser en kon als zodanig dan ook opnieuw verdeeld en samengevoegd worden.
| |||