Sociale ongelijkheid: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 14:
In een meritocratische samenleving zouden intelligentie en opleiding weliswaar de plaats in de samenleving moeten bepalen, in werkelijkheid blijft het moeilijk om te stijgen op de maatschappelijke ladder. [[Pierre Bourdieu|Bourdieu]] (1930-2002) leidde hieruit af dat de klassenstructuur zichzelf voortdurend [[Sociale reproductie|reproduceert]]. Deze intergenerationele sociale immobiliteit hangt niet alleen samen met het [[Kapitaal (economie)|economisch kapitaal]] als geld en onroerend goed, maar ook het [[cultureel kapitaal]] (kennis, vaardigheden, opleiding) en het [[sociaal kapitaal]] (relaties, netwerken). De [[individualisering]]sthese en de reproductiethese zijn de twee uitersten en hoewel beiden bruikbare elementen bevatten, komt uit onderzoek een genuanceerder beeld naar voren.
== Verschillende benaderingen ==
Via een aantal sociologische [[School (stroming)|stromingen]] wordt sociale ongelijkheid op een verschillende manier benaderd. Vanuit het [[functionalisme]] ligt de nadruk op de [[Functie (sociologie)|functie]], oftewel de bijdrage van het verschijnsel in een [[sociaal systeem]]. De verschillen in beloning zouden er dan voor moeten zorgen dat de belangrijkste functies door de meest getalenteerde mensen worden vervuld.
De conflictsociologie stelt dat de samenleving niet zo harmonieus is als het functionalisme lijkt te suggereren, maar dat [[Conflict (onenigheid)|conflict]] een belangrijke rol speelt. Sociale ongelijkheid komt hier voort uit [[Macht (sociale wetenschappen)|machtsverschillen]]. Volgens Marx zou dit tot uiting komen in een [[klassenstrijd]].
De [[Sociaal constructionisme|constructionistische benadering]] legt de nadruk op de sociale ongelijkheid die het resultaat is van sociaal geconstrueerde structuren. Dit is onder meer het geval bij [[Gender (sekse)|gender]], leeftijd en [[etniciteit]].
== Literatuur ==
| |||