Luis de Molina: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k robot Erbij: ja:ルイス・デ・モリナ |
k →Genadestrijd: linkfix |
||
Regel 8:
== Genadestrijd ==
Luis De Molina hield zich vooral bezig met de relatie tussen de genade en de menselijke [[vrije wil]]. Het [[Concilie van Trente]] had gesteld dat de rechtvaardiging door de vrijwillige en toestemmende acceptatie van genade plaatshad. De Molina stelde nu in zijn boek ''Liberi arbitrii cum gratiae donis'', dat de medewerking van Gods genade (''concursus divinus'') met de menselijke vrije wil door een weten van God werd gewaarborgd. [[God (christendom)|God]] weet namelijk, vond De Molina, hoe iemand zich in welke omstandigheden gedraagt. Wanneer iemand in de door God bepaalde omstandigheden uit vrije wil de genade aanvaardt, wordt die genade werkzaam. De specifieke "voorkennis" van God wordt door De Molina ''scientia media'' genoemd. Daarmee verzoende hij de alwetendheid van God met de vrije wil van de mens. In tegenstelling hiermee werd de [[thomisme|thomistische]] leer van de [[dominicanen|dominicaan]] [[Domingo Banez]] ontwikkeld, die uitging van de predestinerende ''praemotio physica''.
Luis de Molina speelde een hoofdrol in deze "genadestrijd" tussen jezuïeten en thomisten. Achteraf bezien probeerde De Molina in zijn ontwerp onder indruk van de maatschappelijke ontwikkelingen meer rekening te houden met het concept van menselijke vrijheid dan men tot dan toe gewend was. Zijn opvattingen hebben daarom regelmatig onder verdenking van semi[[pelagianisme]] gestaan.
| |||