Feministische theologie: verschil tussen versies

De '''[[Feminisme|Feministische]] [[theologie]]''' is ontstaan rond 1975. Deze theologie verzet zich in de eerste plaats tegen de gangbare theologie, omdat deze mannelijk is. Feministische theologes hebben veelal teleurstellende ervaringen met de mannelijke uitingen van religie, in de vorm van onderdrukking tijdens het huwelijk of discriminatie op grond van de [[Bijbel (christendom)|Bijbel]]. Om die reden wil de feministische theologie een alternatief brengen in de vorm van vrouwelijke Godsbeelden: [[Moedergodin|God als vrouwelijk]] verzorgend en troostend wezen, of als bron van inspiratie naar meer harmonie. Volgens de feministische theologie is het gangbare godsbeeld een mannelijk machtswezen dat middels het gebruik van de Bijbel mannen aan posities helpt. Feministische theologie wordt vaker in [[gender studies]] ingebonden dan aan theologische faculteiten onderwezen.

 

 

In het algemeen hecht de feministische theologie weinig aan traditionele geloofsopvattingen; katholieke feministische theologes hebben verder weinig op met de [[Traditie in de rooms-katholieke Kerk|traditie]] en het leergezag van de kerk. In de bijbel vindt men de weerslag van menselijke ervaringen, opvattingen en ideeën. Deze zijn volgens deze theologes vooral tijd- en cultuurgebonden en aan veranderingen onderhevig. Daarom worden de gangbare interpretaties van de bijbel onder de loep gehouden en bekeken in hoeverre die interpretaties de bestaande man-vrouwrolverdeling bevestigen. Hiermee interpreteert de feministische theologie het godsbeeld vooral als een menselijk construct.