Uitgevonden traditie: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Nieuwe pagina aangemaakt met ''''Uitgevonden tradities''' zijn nationale symbolen en rituelen die worden voorgesteld als oude tradities. Door te verwijzen naar een ver verleden wordt ...' |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 3:
* [[Institutie (sociologie)|instituties]], status of [[gezag]] vormen of legitimeren;
* [[Socialisatie|socialiseren]], het aanleren van overtuigingen, waardesystemen en gedragsconventies.
Zo worden nationale [[vlag]]gen, [[Wapen (heraldiek)|wapens]] en [[Volkslied (nationaal symbool)|volksliederen]] wel ouder voorgesteld dan deze in werkelijkheid zijn. Ook [[nationale feestdag]]en en [[Volksheld|nationale helden]]
zijn relatief recente middelen om het nationaal bewustzijn te versterken. Ook symbolische figuren als [[Marianne (embleem)|Marianne]] en [[Uncle Sam]] dragen hieraan bij.
Bij andere traditie is het minder herkenbaar dat deze uitgevonden zijn, zoals de Schotse [[kilt]] die pas sinds de zestiende eeuw wordt gedragen en sinds de negentiende eeuw de [[Schotse cultuur]] moet symboliseren, daarbij teruggrijpend op een vermeende [[Kelten|Keltische]] achtergrond. Voor de periode 1870-1914 heeft Hobsbawm het zelfs over de massaproductie van tradities. Deze periode werd gekenmerkt door een versterkte concurrentiestrijd tussen de Europese staten die daarop een beroep deden op nationale gevoelens om loyale burgers te mobiliseren.
Dit had ook zijn effecten op het onderwijs. De resulterende [[nationalistische geschiedschrijving]] is in veel gevallen wel succesvol geweest om staten een identiteit te geven, maar een goed begrip van wat er werkelijk is gebeurd, is hiermee vertroebeld. Daarnaast wordt dezelfde methodiek gebruikt voor regio's binnen bestaande landen, of juist grensoverschrijdende gebieden, wat juist een verzwakking van de bestaande staten zou kunnen betekenen.
== Literatuur ==
| |||