Apotheose: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k robot Anders: bg:Апотеоз; cosmetische veranderingen |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 1:
[[Bestand:Antoninus Pius Columna.jpeg|left|thumb|De apotheose van keizer [[Antoninus Pius]] (138–161 n. Chr.) en keizerin [[Faustina de Oudere|Faustina]]. (reliëf van de erezuil van Antoninus Pius, Rome
'''Apotheose''' was "de verheffing van de mens tot god". Bij de Grieken was deze verheffing in de bloeitijd van hun geschiedenis ten enenmale onbekend, behalve in hun [[heroëncultus]]. [[heros (mythologie)|Heroën]] waren wezens, hoewel met een menselijk lichaam, toch boven de mensen verheven. Werden zij van de boeien van dat lichaam bevrijd, dan konden zij onder de goden worden opgenomen, zoals [[Herakles (mythologie)|Herakles]].
Regel 5 ⟶ 6:
De mens evenwel, die zich lichtvaardig tot de rang van de goden wilde verheffen, werd door hun wraak op de verschrikkelijkste wijze getroffen.
Toen bij het verval van het Griekse volk het ongeloof algemeen was doorgedrongen, kwam de apotheose veel meer in zwang, doch zij was niets dan een blote titel, die aan degenen, welke men tot god verhief, geschonken werd
Bij de Romeinen werden gewoonlijk de keizers na hun dood bij ''[[senatus consultum]]'' (Senaatsbesluit) tot goden verklaard. Deze apotheose heette ''[[consecratio]]''.
| |||