Joodse mythologie: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k robot Erbij: pt:Folclore judaico
spelling
Regel 4:
Sommige wetenschappers zijn van mening dat in de tijd van de [[Hebreeuwse bijbel]] de vroege Israëlieten - de voorlopers van het joodse volk - net als andere volkeren in die streken, in meerdere goden geloofden. Dit is tevens de mening van verschillende middeleeuwse religieuze rationalisten, zoals de ''[[Rambam]]'' (Maimonides).
 
Volgens het jodendom was het joodse volk voordat het de [[ToraThora]] in ontvangst nam bij de berg Sinai een slavenvolk in Egypte. In die tijd was het volk al anders dan de andere volken, in dat het een eigen taal had en erg op zichzelf leefde.
 
In de joodse traditie ging de Heer bij alle volkeren van de wereld langs en bood hen de ToraThora aan. Alle volkeren vroegen op hun beurt, "wat staat erin?" Ieder volk was ontevreden met het antwoord. Als allerlaatste vroeg de Heer het de joden, een arm en hulpeloos slavenvolk dat niets te verliezen had. Zij namen de ToraThora wel aan, en verklaarden, "''Na'aseh ve-Nishma''" ("wij zullen doen en wij zullen horen").
 
Later, toen het volk tijdens de tocht van Egypte naar het Land Israël bij de berg SinaiSinaï de ToraThora in ontvangst nam, wilden de joden die volgens de [[Talmoed]] niet direct in ontvangst nemen. Daarop tilde de Heer de berg SinaiSinaï op, hield die boven de hoofden van de joden, en verklaarde: "als jullie de ToraThora accepteren - goed; zoniet, dan wordt dit jullie graf."
 
==In de Talmoed==