Valerius Gratus: verschil tussen versies

34 bytes toegevoegd ,  12 jaar geleden
{{ref}}
(+bron)
({{ref}})
Het begin van Gratus' ambtsperiode kenmerkt zich door een aantal kort op elkaar volgende benoemingen van [[hogepriester|hogepriesters]] van de [[Joodse tempel]] in [[Jeruzalem]]. Wellicht wilde Gratus op die manier voorkomen dat de hogepriesters al te veel politieke invloed kregen, zoals de hogepriester [[Annas]] dat had gehad tijdens Gratus' voorgangers. Gratus zette Annas dan ook af, en benoemde in slechts enkele jaren tijd achtereenvolgens [[Ismaël ben Phiabi]] (15 na Chr.), [[Eleazar ben Ananus]] (16 na Chr.), [[Simon ben Kamithus]] (17 na Chr.) en [[Kajafas|Jozef Kajafas]], de schoonzoon van [[Annas]] (18 na Chr.) (zie ook de [[Lijst van Hogepriesters in de Herodiaanse periode]]). Kajafas bleef hogepriester gedurende de rest van Gratus' bewindsperiode (en die van zijn opvolger [[Pontius Pilatus]]). Historici zijn het er niet over eens waarom Gratus na de benoeming van Kajafas geen hogepriesters meer verving. Voelde Gratus zich inmiddels voldoende zeker van zijn positie ten opzichte van die van de hogepriester? Vond hij Kajafas een beter bestuurder dan zijn voorgangers? Stond Kajafas meer dan zijn voorgangers een pro-Romeinse politiek voor? Of was de benoeming van Kajafas een compromis tussen Gratus en de Judeese priesterlijke families?
 
==Munten Noten ==
{{references|85%}}
 
== Munten ==
Evenals zijn voorgangers [[Coponius]] en [[Marcus Ambibulus]] (en wellicht ook [[Annius Rufus]]) liet Gratus bronzen munten slaan, waarop hij om rekening te houden met Joodse gevoeligheden geen afbeeldingen van personen (zoals de keizer) liet slaan, maar symbolen. De symbolen die hij gebruikte weken echter af van die van zijn voorgangers. Wellicht probeerde Gratus zich op deze wijze van hen te onderscheiden en zo zijn positie als nieuwe machthebber over Judea te markeren.
 
129.953

bewerkingen