Versie van 8 dec 2009 00:34 bewerken Evert100 (overleg \| bijdragen) uitgebreid bevestigde gebruikers 26.946 bewerkingen →‎Zie ook ← Oudere bewerking		Versie van 21 dec 2009 11:22 bewerken ongedaan maken Andre Engels (overleg \| bijdragen) moderatoren 85.019 bewerkingen herschreven Nieuwere bewerking →
Regel 1: De '''tweenaturenleer''' gaat over de verhouding van het goddelijke en menselijke in de Persoon van [[Jezus Christus (traditioneel-christelijk benaderd)\|Jezus Christus]] of [[Zoon van God\|God de Zoon]]. Het houdt in dat Jezus zowel volledig goddelijk als volledig menselijk is. ~~Deze kwestie hangt nauw samen met de leer van de goddelijke [[drie-eenheid]] en maakt er in feite deel van uit. De discussie ging over hoe men de verhouding van de Zoon tot de Vader moest omschrijven.~~ De natuur van Christus kwam als geloofsvraag naar voren nadat in het [[concilie van Efeze (431)\|concilie van Efeze]] was vastgesteld dat er Jezus zowel goddelijk als menselijk was. Hierna kwam, vooral in [[Egypte]], het [[monofysitisme]] op, dat stelt dat er in Jezus één natuur was, die de goddelijke en menselijke verenigt. In het westen daarentegen was men van mening dat Jezus twee volledige naturen had, een goddelijke en een menselijke. Op het [[concilie van Chalcedon]] ([[451]]) werd deze laatste leer tot [[dogma (christendom)\|dogma]] verheven. In de woorden van de [[geloofsbelijdenis van Chalcedon]] was Jezus "volmaakt in zijn Godheid en volmaakt in zijn mensheid". De Tweenaturenleer wordt aanvaard door de [[Rooms-Katholieke Kerk]] en de [[Oosters-Orthodoxe Kerken]], maar niet door de [[Armeens-apostolische kerk]] en de andere [[Oriëntaals-orthodoxe Kerken]]. ~~Enerzijds was daar de [[Grieks\|Griekse]] term ''homoiousios'' (gelijk in wezen, gelijke substantie), anderzijds de term ''homoousios'' (hetzelfde wezen, dezelfde substantie).~~ ~~De eerste term liet ruimte voor speculaties over de verhouding tussen de Vader en de Zoon, de tweede niet.~~ ~~De ''tweenaturenleer'' houdt in dat de Zoon zowel mens als God is en dat kwam het beste tot uiting in de tweede term ''homoousios''.~~ ~~Het is dan ook vanwege dit gegeven dat deze term het gehaald heeft op het [[Concilie van Chalcedon]] ([[451]]) waar de leer van de drie-eenheid en de tweenaturenleer definitief werden vastgesteld.~~ ~~==Zie ook==~~ * Voor minderheidsstandpunten: Zie de leer van de [[drie-eenheid]] * [[Monofysitisme]] [[Categorie:Dogmatiek]]

Tweenaturenleer: verschil tussen versies