De helpende hand van Bakroe: verschil tussen versies

*De vertellingen in Suriname staan in verband met de religie van verschillende bevolkingsgroepen. De Indianen, [[Creolen (Suriname)|Creolen]], [[Marrons]], [[Hindoestanen]], [[Javanen]], [[Officiële etnische groepen van de Volksrepubliek China|Chinezen]], [[Libanezen]], [[Holland]]se [[kolonisten]] en [[Joden]] brachten elk eigen gebruiken en wezens mee naar het land. Niemand twijfelt aan hun bestaan en goede of kwade kracht. In [[Paramaribo]], de Nederlandse invloed was daar groot, lijken de verhalen op ''gewone'' [[spook]]verhalen. Begraafplaatsen liggen daar midden in de stad. In het binnenland, de districten en [[plantages]], liggen ze ver verwijderd van het dorp. In Suriname zijn verhalen bekend over de [[yorka]] ([[spook]]), [[leba]] ([[geest]]), [[bakru]] (geest), [[asema]] ([[vampier]]), [[didibri]] ([[draak (fabeldier)|draak]]) en andere wezens. De wezens worden soms met een ander wezen vergeleken (tussen haakjes), maar deze vergelijking is niet sluitend. Er worden in Suriname veel dingen versluierd, van officiële ([[Nederland]]se, [[christelijk]]e) zijde is altijd gestreden tegen het [[bijgeloof]].