Islam: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Sswelm (overleg | bijdragen)
Sswelm (overleg | bijdragen)
Regel 62:
De islam leert dat alle levende wezens op aarde op de [[Qiyamah|dag van de wederopstanding]] door God [[Eindtijd|geoordeeld]] zullen worden en wel op basis van hun daden. In tegenstelling tot het christendom leert de islam geen [[erfzonde]], maar wel de neiging van ieder mens om van het goede pad af te dwalen. De islam kent vergelijkbaar met christenen wel een islamitische opvatting van de [[heilige geest]], genaamd [[Roeh Al-Qoedoes]], maar wijst de [[heilige drie-eenheid]] resoluut af.
 
[[Adam]] wordt in de Koran net zo goed als [[Eva (persoon)|Eva]] (die niet bij naam wordt genoemd) verantwoordelijk gesteld voor de [[zondeval]]. Hij had zijn partner immers moeten afhouden van het overtreden van Gods gebod. '[[Zonde]]' is voor de moslim het begaan van fouten door slechte invloed van buitenaf of van de eigen [[Ziel (filosofie)|ziel]]. [[Gedragsstoornis|Gedragsproblemen]] komen gedeeltelijk van binnenuit (''nafs'') en gedeeltelijk van buitenaf (invloed vriendenkring, mensen met een slechte invloed, beïnvloeding door de [[consumptiemaatschappij]], invloed van [[Satan]]). Slechte daden kunnen gedeeltelijk worden gecompenseerd door het vervullen van [[Fard]] (religieuze plichten), onderwerping aan de wil van God en het doen van goede daden. Ieders goede en slechte daden zullen tegen elkaar afgewogen worden op de 'dag van de [[opstanding]]', ook wel 'het uur' of 'de dag van het oordeel' genoemd. Door de [[Vergeving (algemeen)|vergevingsgezindheid]] van God (''Rahim'') kunnen mensen de [[hemel]] bereiken. Soms kan een tijdelijke straf in de [[hel (geloofsconcept)|hel]] volgen. Een positieve balans resulteert altijd in rechtstreekse toelating tot het [[paradijs]]. Eeuwige straf krijgen ook degenen die [[Ridda]] hebben begaan, oftewel Gods bestaan hebben ontkend en daarmee getornd hebben aan de inhoud van de [[geloofsbelijdenis]].
 
Algemeen aanvaard is het geloof in de komst van een [[Messias|messiaanse]] figuur, ''[[Mahdi|al Mahdi]]'' ('de door God geleide'), die de wereld [[gerechtigheid]] zal brengen en terug zal voeren naar de ''ware islam''. Maar omdat de Koran daarover zwijgt en sommige van Mohammeds uitspraken daarover, zoals opgetekend in de [[Hadith]], onbetrouwbaar worden gevonden, blijft de identiteit van dit figuur onderwerp van discussie binnen de islam. Zo zou het kunnen gaan om de profeet Jezus als [[messias]], maar zou het ook kunnen gaan om de profeet Jezus die de messias op deze Dag zal komen brengen. Op dit punt hebben de [[Sjiisme|sjiieten]] en [[Soennisme|soennieten]] heel afwijkende opvattingen.