Euthydemus (Plato): verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 30:
De emoties - irritatie overgaand in lachlust - lopen tegen het einde hoger op, veroorzaakt door de toenmenende 'communicatie-stoornis' (die aan [[Ionesco]]'s toneel doet denken): Euthydèmos en Dionysodoros praten wel, ontkennen ook niet in te gaan op Socrates' verzoek om de jonge Kleinias de deugd bij te brengen, maar al hun 'antwoorden' zijn slechts ripostes op losse uitlatingen van hun 'tegenstanders'. In de karikatuur die Plato hier van hen geeft maken ze ieder gesprek onmogelijk.
Maar bij dit 'toneelstuk' is ook de reactie van het 'publiek' opgenomen: Socrates' en Crito's reflecties op het gesprokene. Daar komt aan het einde van de dialoog ook nog een anonieme reactie bij: Crito vertelt dan nl. dat hij na afloop gisteren met iemand gesproken had, die het allemaal maar niets vond, en so wie so ''filosofie'' en ''filosofen'' nietswaardig achtte. (Men neemt over het algemeen aan dat met deze anonymus verwezen wordt naar [[Isocrates]]<ref>''The majority of scholars favour Isocrates'' (W.K.C. Guthrie, ''A history of Greek Philosophy'', dl IV, blz. 273)</ref>, de redenaar, die enkele jaren vòòr de stichting van de [[Akademeia|academie]] een school had opgericht te Athene, en in die zin een collega of 'concurrent' was van Plato.)
Als extra indicatie van het element fictie/toneel zou men kunnen zien dat Crito halverwege het waarheidsgehalte van wat Socrates vertelt in twijfel trekt<ref>290e.</ref>.
| |||