Pinksterblom: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 7:
 
== Oud Gebruik ==
Deze tussenfeesten, die al in de [[Middeleeuwen]] gehouden werden, waren met [[Pinksteren]] verbonden en hoewel Pinksteren in eerste lijn een belangrijk kerkelijk feest is, werd (en wordt) het buiten de kerk vooral ook gevierd met de inslag van een algemeen voorjaarsfeest, waarmee het opnieuw ontluikende leven, maar vooral ook nieuw ontluikende liefde gevierd wordt in samenhang met de hoop op vruchtbare opbrengsten van de akkers. Feesten met veel zang en dans en niet zelden een ontmoetingsplaats voor (jonge) mannen en vrouwen en als zodanig de inleiding tot zomerse liefdes en, wie weet, misschien wel echte vruchtbare huwelijkspartijen[[huwelijk]]spartijen. De maagdelijke Pinksterblom symboliseert al deze 'vruchtbaarheid'.
 
Een anekdote{{ref|Mantel}} opgetekend in handschriften van [[Andries Schoemaker]] (1660-1735) — een Amsterdamse textielkoopman die veel historische informatie over de steden en dorpen heeft vastgelegd — geeft enig inzicht in het oude gebruik. Over zijn bezoek aan [[Schermerhorn (plaats)|Schermerhorn]] rond Pinksteren [[1718]] beschrijft hij het volgende:
Regel 20:
 
== Lied ==
Van deze [[folklore]] is een lied overgeleverd gebleven waarvan de oorsprong waarschijnlijk teruggaat tot in de [[middeleeuwen]] en dat inmiddels in verschillende, licht van elkaar afwijkende tekstuele varianten bekend is. Hier de versie die de muziekgroep [[Folkcorn]] uit de verschillende varianten heeft gedistilleerd:
 
<cite>Hier komt onze fiere pinksterblom</br>