Cyrillus van Jeruzalem: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
k clean up met AWB |
||
Regel 5:
In die periode verzette Cyrillus zich tegen plannen van Julianus de joodse tempel te herbouwen. Omwille van politieke verwikkelingen na het aantreden van keizer [[Flavius Iulius Valens|Valens]], Julianus' opvolger. Valens verdreef alle door Julianus gerehabiliteerde bisschoppen) verbleef Cyrillus wederom in asiel tussen 367 en 378 - tot de dood van Valens. Ondanks deze ontberingen kon hij tijdens zijn deelname aan het [[concilie van Constantinopel I|concilie van Constantinopel]] in 381 nog beleven hoe de door [[Athanasius van Alexandrië|Athanasius]] vertegenwoordigde en door hemzelf later voluit gesteunde [[christologie|christologische]] ideeën werden bevestigd.
Cyrillus heeft nauwelijks geschriften nagelaten. Behalve een aantal brieven is rond 350 een 24-tal catechetische [[homilie
Bijzondere betekenis hebben zijn liturgische bespiegelingen en zijn zeer duidelijke standpunt inzake de [[eucharistie]]. De [[Rooms-Katholieke Kerk|Rooms-katholieke Kerk]] en de [[Orthodoxe Kerk]] viert zijn gedachtenis op 18 maart. De orthodoxe kerk viert zijn feestdag ook nog op 7 mei vanwege zijn verslag over [[Kruisverheffing]] in Jeruzalem uit 351.
Regel 17:
{{Navigatie Kerkleraren}}
[[
[[
[[
[[cs:Cyril Jeruzalémský]]
|