Kerameikos: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
k Robot-geholpen doorverwijzing: Sulla - Link(s) veranderd naar Lucius Cornelius Sulla |
||
Regel 3:
Als we de schrijver [[Pausanias (schrijver)|Pausanias]] (I 3,1) mogen geloven dankt ze haar naam aan ''Keramos'', een zoon van [[Dionysus]] en [[Ariadne]] en de beschermgod van de pottenbakkers. Vanwege de aanwezigheid van water (in de beek [[Eridanos (Athene)|Eridanus]]) en de goede afzetmogelijkheden op de nabije begraafplaats, ontstond in de Kerameikos een belangrijk centrum van pottenbakkers. Dit was zelfs in de eerste helft van de 20e eeuw nog steeds het geval. Ons woord ''keramiek'' vindt hier zijn oorsprong. Sinds de tijd van de [[Perzische oorlogen]] werd deze wijk in tweeën gedeeld door de zgn. ''[[Lange Muren|Muur van]] [[Themistocles]]''. In het deel buiten de muren ontstond de grootste [[necropolis]] van de stad.
De Kerameikos lag reeds sinds de Sub-Myceense tijd (12e eeuw v.Chr.) vol met graven, en het bleef tot de plundering van de stad door [[Lucius Cornelius Sulla|Sulla]] in [[86 v.Chr.]] de grootste begraafplaats van Athene. Daarna raakte ze in onbruik en verdween geleidelijk onder het slib van de Eridanos.
Twee van de belangrijkste verkeersaders van het antieke Athene liepen dwars door de Kerameikos. De ''Dromos'' of ''[[Panathenaeïsche weg]]'' begon in de Academia, liep door de begraafplaats heen, door de [[Dipylon]]poort en over de Agora en kwam ten slotte bij de [[Akropolis]] uit. De ''Heilige Weg'' liep vanaf de Heilige Poort helemaal tot [[Eleusis]].
| |||