Geschiedenis van Europa: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Emiel (overleg | bijdragen)
Emiel (overleg | bijdragen)
Regel 260:
 
==== Habsburg-Valois, natiestaten en godsdienstoorlogen ====
Keizer [[Karel V van het Heilige Roomse Rijk|Karel V]] zou een hele lijst aan titels en gebieden erven, waaronder het machtige Spanje, zodat hij naar schatting vanaf ca. 1540 over de helft van de bevolking van het [[westelijk halfrond]] heerste. De Habsburgse macht in Europa was ongeëvenaard, hooguit Frankrijk kwam in de buurt. De ambitie van [[Frans I van Frankrijk]], die zichzelf als kandidaat voor het keizerschap naar voren had geschoven, leidde tot de voortzettngvoortzetting van de [[Italiaanse Oorlogen]]. Hoewel deze in 1559 werden afgesloten met de [[Vrede van Cateau-Cambrésis]], zou het Habsburg-Valois-conflict (later Habsburg-Bourbon) nog twee eeuwen de Europese politiek bepalen. De oorlogen zorgden ervoor dat Karel V afgeleid werd van het probleem van de reformatie. Het zorgde ook voor een aderlating van de macht van Spanje. Voor de Fransen bracht het invasies en armoede, voor hun koningen frustraties. Voor Italië betekenden de oorlogen het einde van de stadsrepublieken en werden de kusten geplunderd door Ottomaanse en Franse schepen. Dat het christendom geen eenheid was bleek wel uit de alliantie tussen [[Süleyman I]] en Frans I. Waarschijnlijk was dit alleen een goede tijd voor de Ottomanen, waar de [[Republiek Venetië]] haar gebieden in het oosten van de Middellandse Zee aan verloor. De strijd in Italië en die tegen de Ottomanen was zelfs voor de Habsburgse schatkist teveel, ondanks de stroom zilver uit Amerika.
 
De reformatie maakte een einde aan de religieuze eenheid van West- en Midden-Europa. Niet alleen werden de staten verdeeld door religie, maar sommige staten werden ook intern verscheurd door oorlogen tussen katholieken en protestanten. Tot aan de [[Dertigjarige Oorlog]] in de 17e eeuw was religie een belangrijker bindmiddel dan [[nationalisme]], waardoor een land makkelijk verscheurd werd door verdeeldheid op religieus gebied. Alleen in [[Polen-Litouwen]], dat extreem tolerant was, werd men niet gebonden door religie.