Drie karakteristieken: verschil tussen versies

345 bytes toegevoegd ,  14 jaar geleden
 
De Boeddha gebruikte ook vaak de redenering dat als dingen ''echt'' jezelf of 'van jezelf' zijn, je er perfecte controle over uit moet kunnen oefenen. Niets moet ze overkomen waarvan jij niet wilt dat het ze overkomt. Echter, omdat geconditioneerde dingen veranderlijk (anicca) zijn, en veranderen conform hun condities of relevante oorzaken en niet slechts volgens iemands wil of intentie, staan geconditioneerde dingen niet onder jouw ultieme controle. Ze veranderen conform hun condities en oorzaken en ervaren doordoor interne stress en kunnen ongemak en lijden (dukkha) in de mens veroorzaken.
 
Dukkha betekent overigens niet dat dingen geen comfort ''kunnen'' brengen. Het verwijst meer naar het ongemak en de mentale stress die veroorzaakt wordt doordat dingen en condities hun eigen weg gaan en niet noodzakelijkerwijs altijd onze wil en intenties 'gehoorzamen'. Onze verlangens blijven dan onbevredigd en dát is de werkelijke dukkha.
 
==Het geconditioneerde en het ongeconditioneerde==
3.389

bewerkingen