Maaslandse kunst
Maaslandse kunst of Mosaanse kunst is een regionale stijl binnen de romaanse kunst die tussen de 11e en 13e eeuw een groot aantal kunstwerken op het gebied van architectuur, beeldhouwkunst, edelsmeedkunst en illuminatie heeft voortgebracht in een gebied dat wordt aangeduid als het Maasland.



VerspreidingsgebiedBewerken
Het Maasland, het verspreidingsgebied van de Maaslandse kunst, bestaat grofweg uit de huidige provincie Luik, de Belgische provincie Limburg, het zuidelijk deel van Nederlands-Limburg en de aangrenzende regio Aken. Het Mosaanse verspreidingsgebied valt grotendeels samen met de huidige Euregio Maas-Rijn, of ook wel met het oude Prinsbisdom Luik, dat in de middeleeuwen sterke banden had met zowel het Heilige Roomse Rijk als het aartsbisdom Keulen.
De belangrijkste centra van Maaslandse kunst waren de steden Luik, Hoei, Maastricht en Aken en de vele belangrijke abdijen in het gebied (Sint-Truiden, Rolduc, Susteren, Sint-Odiliënberg, Nijvel, Stavelot en Floreffe). Op haar hoogtepunt had de Maaslandse kunst tevens grote invloed op aangrenzende regio's zoals het Utrechtse Nedersticht en het Duitse Rijnland (Keulen, Deutz, Bonn, Schwarzrheindorf).
Maaslandse kunstenaars werkten ook buiten de eigen regio, soms als rondtrekkende ateliers, op zoek naar nieuwe opdrachten. Zo is het waarschijnlijk dat het 'Maastrichtse atelier' van metsen (steenhouwers en beeldhouwers) dat tussen 1140-1180 aan de sculpturale decoratie van de Sint-Servaas- en Onze-Lieve-Vrouwebasiliek werkte, in deze zelfde periode het Landgrafenhaus van de Wartburg en de Nicolaïkerk in Eisenach van beeldhouwwerk voorzagen.
Ontwikkeling van de Maaslandse kunstBewerken
Omdat het Maasland het kerngebied vormde van het Karolingische rijk werd de Maaslandse kunst sterk beïnvloed door de Karolingische kunst. De Maaslandse kunst gaat, sterker dan andere regionale varianten in de romaanse kunst, terug op klassieke vormen.
De iconografie van Maaslandse kunst ontleent haar voorbeelden vooral aan oud- en nieuwtestamentische verhalen, maar maakt ook vaak gebruik van alledaagse taferelen en typisch middeleeuwse allegorieën. De gedetailleerde taferelen die op de kapitelen in de beide Maastrichtse hoofdkerken geven een bijzonder inzicht in het leven van de middeleeuwers. Zo zijn er o.a. ambachten te zien, het werken op het land en de bedeling van de armen.
Vaak wordt de Maaslandse edelsmeedkunst als het hoogtepunt van de Maaslandse kunst gezien. Vooral het werk van Nicolaas van Verdun, het driekoningenschrijn in Keulen, het Anno-schrijn in Siegburg en het schrijn van Onze-Lieve-Vrouw in Doornik, worden tot het beste van de romaanse kunst gerekend.
De vier meest prominente beeldhouwers van de Maaslandse kunst zijn[1]:
Hoogtepunten Maaslandse kunstBewerken
ArchitectuurBewerken
- Sint-Bartolomeüskerk, Luik
- Voormalige kapittelkerk Sint-Jan, Luik
- Voormalige kapittelkerk Onze-Lieve-Vrouw, Hoei
- Voormalige kapittelkerk Sint-Joris en Sint-Oda, Amay
- Voormalige kapittelkerk Sint-Stefanus, Waha
- Abdij van Floreffe
- Abdij van Villers
- Abdij van Lobbes en Sint-Ursmaruskerk, Lobbes
- Voormalige abdijkerk Sint Gertrudis, Nijvel
- Voormalige abdijkerk Sint-Petrus en Sint-Remaclus, Stavelot
- Sint-Servaasbasiliek, Maastricht
- Basiliek van Onze-Lieve-Vrouw, Maastricht
- Voormalige abdijkerk Aldeneik
- Voormalige abdijkerk Rolduc
- Voormalige abdijkerk Sint-Amelberga, Susteren
- Voormalige abdijkerk Sint-Odiliënberg
BeeldhouwkunstBewerken
- Gebeeldhouwde kapitelen in de crypte van de voormalige abdijkerk Rolduc (ca. 1140)
- Gebeeldhouwde kapitelen in het westwerk van de Sint-Servaasbasiliek, Maastricht (ca. 1140-50)
- Majestas Domini (12e-eeuws timpaan), Sint-Servaasbasiliek, Maastricht
- Westwerkaltaar met dubbelreliëf (12e eeuw), Sint-Servaasbasiliek, Maastricht
- Gebeeldhouwde kapitelen in de kooromgang van de Onze-Lieve-Vrouwebasiliek, Maastricht (ca. 1150)
- Eed op de relieken ((12e-eeuws reliëf), Basiliek van Onze-Lieve-Vrouw, Maastricht
- Vierdelig reliëf als koorafsluiting (12e eeuw) in Pieterskerk, Utrecht
- Vierge de Dom Rupert (12e-eeuws reliëf), Curtiusmuseum, Luik
- Pierre Boudon ((12e-eeuws reliëf), Curtiusmuseum, Luik
- Samson-portaal, voormalige abdijkerk Sint-Gertrudis, Nijvel
- Doopvont van Furnaux (provincie Namen)
EdelsmeedkunstBewerken
- Kerkschat van Oignies te Namen door Hugo van Oignies
- Doopvont Sint-Bartolomeüskerk (Luik) door Reinier van Hoei
- 'Noodkist', reliekschrijn van Sint-Servaas in Maastricht
- Reliekschrijn van Sint-Hadelinus in Visé
- Reliekschrijn van Sint-Remaclus in Stavelot
- Reliekschrijn van Sint-Domitianus in Hoei
- Driekoningenschrijn in Keulen door Nicolaas van Verdun
- Reliekschrijn van Karel de Grote ('Karlsschrein') in Aken
- Reliekschrijn van Sint-Maurus, sinds 1888 in Bečov nad Teplou
- Pinksterretabel (1160–1170), Musée national du Moyen Âge, Parijs – [1]
- Stavelot-triptiek. Morgan Library, New York
- Stavelot-draagaltaar. Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis, Brussel
- Reliekschrijn met hoofd van paus Alexander. Koninklijke Musea voor Kunst en Geschiedenis, Brussel
- Voet van zogenaamd Kruis van Sint-Bertinus. Museum van Sint-Omaars
Overige kunstwerkenBewerken
- Floreffe-bijbel, 12e eeuw
- Stavelot-bijbel, 11e eeuw
- Evangeliarium van Notger (10e-12e eeuw)
AfbeeldingenBewerken
Luik, Sint-Bartolomeüskerk: westwerk
Maastricht, Basiliek van Onze-Lieve-Vrouw: oostkoor
Aldeneik, Sint-Annakerk: westwerk
Pieterskerk, Utrecht: Pilatus wijzend naar Christus (4-delig reliëf)
Reliekschrijn van Sint Remaclus, Stavelot
Voorkant reliekschrijn van Sint Servaas, Maastricht
Stavelot-triptiek (Morgan Library, New York)
Evangelarium van Notger (ivoor en email)
Pagina van Stavelot- Bijbel (British Museum, Londen)
Zie ookBewerken
LiteratuurBewerken
- Chapman, Gretel (1987). "Mosan art". Dictionary of the Middle Ages. Volume 8. pp. 495–6
- Hartog, Elizabeth den (2002). "Romanesque Sculpture in Maastricht"
- Timmers, J.J.M. (1971). "De Kunst van het Maasland"
- "Mosan school". In online Encyclopedia Britannica
Bronnen, noten en/of referenties
|