Wikipedia:Humor en onzin/Augustinus
| Augustinus IUCN-status: KritiekBedreigdKwetsbaarGevoeligOnzeker allemaal door de dwaasheid van de mens en de gruwelijkheid van deze maatschappij, enkel de de dwaasheid van de mens en de gruwelijkheid van deze maatschappij belet hem zelfmoord te plegen aangezien hij er iets aan zal veranderen bovendien wordt zijn levenslust aangewakkerd door het vooruitzicht naar ultieme macht met als gevolg ultieme vrede en zeker ook een heleboel partners. | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Taxonomische indeling | |||||||||||||
| |||||||||||||
| Soort | |||||||||||||
| Homo sapientissimus Ann Rijmsteppes | |||||||||||||
| |||||||||||||
De Homo Augustinus (een verlatinisering van zijn menselijke schuilnaam) is een nieuw ontdekte mensensoort, naast de moderne mens (Homo Sapiens) en toont een nauwe verwantschap met de Petrus Praeterius, alhoewel ze in bepaalde opzichten elkaars tegengestelden zijn.
Ontdekking bewerken
De Homo Augustinus bevond zich reeds enkele jaren onder de mens, ergens in het gebied tussen de steden Mechelen en Antwerpen in de provincie Antwerpen in België.
Fysiologie bewerken
Qua gestalte lijkt de Augustinus heel veel op de Petrus Praeterius: goed bestand tegen de kou en vrij zwaar gebouwd. Fysieke inspanningen zijn niet aan hem besteed, omdat hij dit tijdverspilling vindt, maar ook omdat hij hiervan enorm begint te zweten, hetgeen ook optreedt bij hoge temperaturen.
Psychologie van de Augustinus bewerken
In tegenstelling tot de Petrus Praeterius is de Augustinus heel goed in staat om menselijke emoties te begrijpen, maar veel minder om ze te uiten, alhoewel dit laatste veel te maken heeft met onze medogenloze maatschappij, toch heeft hij over gevoelens een gelijkaardige, niettemin minder extreme, mening over als de Petrus Praeterius. Bij mensen die hij niet kent lijkt de Augustinus soms wel een beetje agressief, zowel met scherpe opmerkingen als met geweld (wanneer hij verkeert in een waas van woede). Hij is ook geïnteresseerd in de Eerste en Tweede Wereldoorlog, naar het schijnt enerzijds om zulke gruweldaden te trachten te voorkomen en anderzijds uit begrip voor de veroorzakers en voor hun leed dat hen tot zulke daden dreef. Recente ontwikkelingen in het onderzoek hebben ook een interesse voor het fantasy-genre aangetoond, maar meer is hierover niet bekend.
Beschermingsstatus van de Augustinus bewerken
Alhoewel hier veel onzekerheid over bestaat zijn er een aantal te verdedigen:
- Kritiek: Aangezien er tot zover maar 1 exemplaar van bekend is, is er een zeer grote kans op uitsterven.
- Bedreigd: Aangezien er tot zover maar 1 exemplaar van bekend is, is er een zeer grote kans op uitsterven, alhoewel er een kans is om samen met een Homo sapiens te kweken, aangezien de genen die hem tot Homo sapientissimus maken dominant zijn.
- Kwetsbaar en Gevoelig: Aangezien de Augustinus een grote wil heeft om te leven zodat hij de wereld kan verbeteren en vele partners te versieren wat de kans op overleven toch een beetje verhoogt.
- Onzeker: Er bestaat veel onzekerheid over de beschermingsstatus van de Augustinus.
Seksuele Geaardheid bewerken
Het onderzoek van de genen en logische redenering toont aan dat:
- Een mannelijke Homo sapientissimus is enkel in staat tot heteroseksualiteit.
- Een vrouwelijke Homo sapientissimus is niet in staat tot heteroseksualiteit, biseksualiteit komt iets minder voor als homoseksualiteit.
Er kan sprake zijn van de illusie van een uitzondering:
Genderdysforie en transseksualiteit zijn de termen die men meestal gebruikt om zoïets uit te drukken, het is in feite een genetische fout.
Simpel uitgelegd: mannelijke hersenen in een vrouwelijk lichaam of vrouwelijke hersenen in een mannelijk lichaam.
Een andere illusie van een uitzondering kan ontstaan doordat bij de Homo sapientissimus het gedrag minder beïnvloed wordt door de seksuele geaardheid, zo kan er sprake zijn van knuffelen en kussen en in uitzonderlijke gevallen zelfs seks terwijl dit de geaardheid tegenspreekt, dit ook omdat de persoonlijkheid en het karakter heel belangrijk zijn en grotendeels gelijk zijn bij de Homo sapientissimus.
Een andere opmerkelijke eigenschap is dat de mannen er nogal androgyn uitzien, oftewel ze zien er vrij vrouwelijk uit.